圖雅的婚事：堅强是出路

我是生平第一次，在看電影的時候想起馬思羅(A.H. Maslow)。當我們談論愛情，談論生活、事業、家庭的時候，有誰如同電影中圖雅一家，需要考量一同活下去的可能？馬思羅的“需要層次”(hierarchy of needs) 說明人類必須至少部分滿足 (partially fulfil) 金字塔的底層需要，才可能往上層需要索求。活在都市中的我們顯然地已經處在最上層，否則怎么談論夢想、宗教、靈修。所以當我看見圖雅一家人的命運，看見沙漠人家木無表情但實際上人情味極濃地來來去去，莫名的感動如螞蟻在我腦門上攀爬――我們，實在太幸福了。
電影中出現了和常理背道而馳的情形：離婚。圖雅和巴特爾離婚並非出於不愛。反而，因爲相愛，所以離婚。消息傳開，慕名而來的求婚者多不勝數。然而，誰也不願意帶著巴特爾過日子。只有森格，那愛妻如癡的鄰居，願意留在圖雅身邊，甚至開始打一口求婚之井。森格的妻只是個聞其名不見其人的角色。她代表的是市儈與叛變。但是森格卻總是將她找回來以後，便縱容著她。也因爲如此，更凸顯了圖雅的賢淑。然而圖雅並不是一個傳統的懦弱女子。她堅韌、頑强，面對困難從不低頭。當她從路上撿回森格的時候，在旅店床鋪上反抗寶力爾的時候，在醫院拿起酒痛駡巴特爾的時候，我突然發覺，以憐憫眼光看待圖雅於她是一種侮辱。因爲她的堅持，所以結局才可能較爲圓滿。雖然巴特爾在婚禮上和森格扭打起來，但他心裏也知道那是最妥當的處理。
我們時常因爲不够堅持，所以順應浪潮漂流到預設以外的角落。我時常在想，究竟是因爲我們知道太多，還是僅僅害怕未知？圖雅展現的大無畏精神穿透了我們宣稱爲阻礙的圍墻。我甚至以爲，即使沒有森格，她還是能帶著巴特爾在沙漠中活下去。
片頭，圖雅哭了。我沒能領會。片尾，圖雅哭了。我發現，我的心，痛得厲害。