冬冬的假期：我們曾經走過的夏天

二十年前的台灣電影，竟充斥著自己的影子。倏地發覺，時間在我們這裏，反而緩慢許多――電影開始，女生抑揚頓挫的演講詞，每一年，還在校園中被大量複製。甚至校內老師的服裝，都還未完全退流行（溜）。
演講的結束意味暑假的開始。爲了讓母親安心養病，冬冬和婷婷被送到外公在苗栗的老家度過暑假。冬冬的假期，著實喚醒了許多沉睡的記憶。鄉下孩子的直率爽朗，永恆的碧雲藍天，老舊的石階與沉默的祖屋，還有驕橫跋扈的脚印，築成遠比相册所能記錄的精彩童年。
對比，是電影不斷重複使用的手法。比如冬冬爲了不讓小舅挨駡，帶著妹妹在火車站守候。城市的小孩心思終究比較細膩；反觀鄉下的小孩爲了換取冬冬的玩具，爭先恐後帶著烏龜在冬冬外公家前叫門，憨直可愛的性格一覽無遺。然而城市和鄉下的小孩，退去了身上的衣服，其實也沒什麼不同。衣服不見了，大家還不是一樣得拎著樹葉在大街上奔跑。城市罪案率高，所以孩子們總被禁足。在鄉下，儘管民風純樸，還是處處危機（例：婷婷鐵軌歷險記）。
除此之外，電影也帶出了舊時代家長與孩子古板的溝通方式。小舅搞大了別人的肚子，做父親的二話不說，拿了棍子就要打。兒子年輕力壯跑遠了，他只好把機車打壞。母親則是一貫的慈愛形象，偷偷接濟兒子，卻也在老伴壓力下沒能出席兒子的婚禮。電影完整勾勒了當時南台灣的社會面貌――新舊兩代正面衝撞與摩擦的社會面貌。
通過冬冬寫給母親的信，我們得以通過童稚的眼光見證發生的事，例如外公終究對小舅的諒解。電影利用冬冬作爲叙事的旁觀者，簡潔有力地交待事情的發展，避免了一些讓故事膨脹的枝節。
有人說這是候孝賢最明亮的電影。這卻是我開始觀察候的第一部。八十年代電影新浪潮中崛起的電影人相互合作的例子在《冬冬的假期》裡得到驗證：楊德昌、杜篤之等熟悉的名字都在片尾字幕裡出現了。我想看《風櫃來的人》，無奈資源匱乏。如果哪個善心人士知道何處可尋得，請不吝通知，謝謝！